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书的前言(yán )中，译者将人类谈论(🐛)死亡和谈论性(xìng )相比，并得(🐱)出两(liǎng )者一致的结论。其(qí )实不然(rán )，食色性也并(🔓)不是死色性(🎲)也。人在谈论性时往往嘴(zuǐ(🤫) )上(🌞)禁忌心里向往，而(ér )从(🐸)来不(bú )见(🚑)有人向往地谈(tán )论(lùn )死。西方文(wén )人历来(lái )比(😇)较开放(fàng )——其(qí )实(shí )不是开放(fà(🧗)ng )只是正常罢了(🚡)—(🏰)—两(💾)样都不(bú )讳忌。所以小(🐋)(xiǎo )册子里尽是(shì(😴) )些什(🍙)么(🏅)约翰(hàn )、什么斯(🔚)(sī )，中国的只(zhī )见到一(🏖)个沈从(có(🤰)ng )文，外加(jiā(🎹) )一个(💯)译字，使人难辨究竟是(🥩)沈从文译别人(✳)还是别(💵)人译沈(🛐)从文(wén )。总(zǒng )的感觉，中国(🚯)文人太可怜。其实，我(❇)觉(jiào )得如此浩大的中(🥩)国不会缺(♐)少论(lùn )死的东西，除了恩莱特(💿)对中国文学、(🏮)哲学总(🥂)体(🧕)的不了解外，还包括中(✳)国(📇)文人向(🚪)来觉(jià(🖲)o )得死这东西不登大雅之(🔬)堂，偶尔写一些也仿(🐲)佛(💧)少女的(🦁)日(🌡)记，只待夜(yè )深人静(jìng )时(🎨)自己(📬)品读，并有理，有(🚓)理地叫。

陆(🎻)沅行动原本就有些僵硬，面对着他的(♐)注视瞬间(📜)(jiān )就更尴(🎾)尬了，下车之后就(jiù(🐨) )只(zhī )是(🦍)立在车(🔬)子旁边，轻(🍍)声(⚪)开口(kǒu )道(🌙)：大哥，怎么了吗？

看(🍱)你还装(😌)不(⛰)装？姜晚心疼了，动作放轻(👅)了，语气带着点嗔怪意味。

随(suí )后，唇边弧度开(🍡)始(😢)放大，最终咧到了耳根，看起来特别像个(📃)(gè )大(📊)傻子。

可(kě )能是吧。霍祁然(rán )又简短回答了(🔡)一句，似(🍾)乎是有些想(🚒)要回避这(zhè(📋) )个话题，不想多谈。

回到教(🔷)室班上只有两个值日的同学，孟行悠跟做(zuò )贼(🔒)似的，把(bǎ )甜(👦)品塞进书包里，完事儿了(⛲)还跟迟(👳)砚说：我(😩)(wǒ )们别一起走，我先，你等三分钟，我在后墙等你(👌)(nǐ )。

你还真是可怜(🚋)，给人当了出(🚞)头鸟。张秀娥(é )叹息了(le )一声。

闵元帝只觉得皇(huá(🏜)ng )后处处妥帖，先召(👘)(zhào )太医问问。

沈玉玫(🛷)立刻(🏺)皱眉(méi )，你(♈)们都已经(jī(🍗)ng )那(👼)样了，万一怀孕(🔄)(yùn )了(🤖)(le )怎么办？

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